六尘

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六尘,佛教用语及常见名词,就是我们眼睛所看到的景像(称为色尘)、耳朵所听到的声音(称为声尘)、鼻子闻到的香味和臭味等等(称为香尘)、舌头尝到的酸甜苦辣味等(称为味尘)、身体所摸到的软硬冷热触感等(称为触尘),及末那识所接触到的觉受譬如漂亮或丑恶等(称为法尘)。

“尘”就是尘垢,具有染污的涵意。六尘有内六尘、外六尘之分。吾人之眼、耳、鼻、舌等六根相应于六尘而升起六识,就因为这六识而让吾人升起种种分别想,譬如“喜爱这、不喜欢那”等,而生起“贪、瞋、痴”三毒,此“三毒”能害善根,损减功德,终致缠缚于生死苦海,故六尘又名六大贼

概述

  • 色尘:眼睛所看到的“青、黄、赤、白”色、烟云尘雾、长短方圆、光影明暗、物品的麤细、土地的高低平整与不平整等,眼根接触到色尘就会生起生眼识。
  • 声尘:一切语言音声,包括风雷钟鼓声、你听了觉得喜欢或不喜欢之声音、唱歌吟咏及男女所发出的声音等,耳根接触到声尘就会生起耳识。
  • 香尘:好的香味、不好的香味(臭味)、闻起来对人类无害的香味如中药或青草药味、檀香沉香的香味(名:俱生香)、混杂多种香料的香味(名:和合香)、食物酸变后的臭酸味(名:变易香)等,鼻根接触到香尘就会生起鼻识。
  • 味尘:苦酸甘辛味、醎味淡味任何喜欢或不喜欢的味道、非好非恶的味道、水果天然的味道、混合多种食物产生的味道如调酒之味、食物酸变的异味等等,舌根接触到味尘就会生起舌识。
  • 触尘:身体或四肢接触的土地、水、火、风,轻物重物涩滑之物、冷热硬软物,以及饥恶口渴闷热痛痒等,身根(身体)接触到触尘(外界环境或物品)等就会生起身识。
  • 法尘:色、声、香、味、触等五尘诸法所显示之种种法相,譬如风景、好听的音乐、玉兰花香、食物、丝制衣物的质感等,都称为法尘,意根(末那识)接触到这些法尘就会生起意识,再由意识去领纳与分别:风景美不美、音乐好不好听、喜或不喜欢这种花香…。
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