准噶尔灭族

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准噶尔灭族是清王朝实施的针对蒙古族分支准噶尔部的大规模灭绝活动。1755年,由于阿睦尔撒纳叛清,乾隆帝对准噶尔部灭族。灭族行为在臣服于清朝的回部(维吾尔族先民)属臣的协助下,主要由清军满族将领实施。据学者估计,在1755-1757年清军征服期间,50万到80万人,约80%的准噶尔人死亡(其中一部分死于天花)。

历史

清兵占领西域后,准噶尔下属部落头领时叛时降,反复无常,使清军损兵折将。乾隆皇帝因此认为其“豺狼成性”,下令将叛乱部落尽行剿灭,“永绝根株”。实际上被清军剿灭的只是参与叛乱的一部分部落,如噶勒藏多尔济、巴雅尔、阿巴噶斯、哈丹、沙喇斯等部,以及沦为小股强盗山贼的“玛哈沁”(在纪昀《阅微草堂笔记》中有描述)。但清军在清剿过程中,有误杀、滥杀的现象。由于清军中多喀尔喀蒙古人,对入侵喀尔喀的准噶尔人恨之入骨,剿杀不遗余力。还有已经归附清朝的部落,如沙克都尔曼济,因被大臣雅尔哈善怀疑叛乱,被清军误杀。没有反叛的部落被编旗,有的还被派到回部作战。今伊犁州昭苏县、塔城地区和蒙古国西部都有准噶尔部落的后裔。

以俄国历史学家兹拉特金《准噶尔汗国史》、台湾作家柏杨《中国人史纲》为代表的一些著作及文章认为,乾隆皇帝在消灭阿睦尔撒纳后,命令兆惠对准噶尔部落进行了大屠杀,造成准噶尔部落的种族灭绝。兹拉特金的记述更为夸张:“所有史料一致指出,大批卫拉特居民被屠杀,这是清军司令部有计划进行的。……切列潘诺夫编年史肯定:在准噶尔‘人、畜全部被杀绝无遗,连俘虏也不放过,只有那些能够逃入俄罗斯边境的人才得了救。’”但都没有举出文献中记载的具体事例。这种说法可以上溯至清代魏源的《圣武记》:

“王师初入,兵不血刃,矢不再发,而天不许也。王师再入,师则屡次,垒则再因,而天又不许也。几大幸,又几大不幸,一激再激,以致我朝之赫怒,帝怒于上,将帅怒于下,合围掩群,顿天网而大狝之,穷奇浑沌梼杌饕餮之群,天无所诉,地无所容,自作自受,必使无遗育逸种于故地而后已。计数十万户中,先痘死者十之四,继窜入俄罗斯、哈萨克者十之二,卒歼于大兵者十之三,除妇孺充赏外,至今惟来降受屯之厄鲁特若干户,编设佐领昂吉,此外数千里间无瓦剌一毡帐。”

准噶尔部人口因清军的种族屠杀而灭绝的印象。准噶尔部落并没有被种族灭绝,有大量准噶尔部民被编入八旗(或迁徙到漠北等地),成为清军的作战力量,如八旗察哈尔之例。另外,造成准噶尔部人口锐减的主要原因是瘟疫流行和内战。18世纪中期,准噶尔部落天花流行,导致人口大量死亡,这一点魏源、柏杨均在其著作中明确指出,但经常被忽视。噶尔丹策零死后,1745年至1754年间,策妄多尔济那木扎勒、喇嘛达尔扎、达瓦齐、阿睦尔撒纳之间的多年混战,以及哈萨克部落的乘乱袭击、各部落相机出走,也使准噶尔部人口大减。

影响

投降清军的准噶尔、辉特部落大多被编入八旗。早年率众来降者被安置于热河、漠北。乾隆二十年(1755年)以后归降者,改准噶尔之名为整个漠西蒙古的部落名额鲁特,就地安置,驻扎在新疆伊犁、塔尔巴哈台以及科布多:

  • 额鲁特部
    • 额鲁特贝子旗、额鲁特前旗,附牧于喀尔喀土谢图汗部,后改属赛音诺颜部。
    • 伊犁额鲁特八旗
      • 正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗、正红旗、镶红旗
    • 塔尔巴哈台额鲁特旗
    • 额鲁特总管旗(科布多额鲁特部)
  • 辉特部
    • 辉特旗,附牧于札萨克图汗部。
    • 辉特下前旗、辉特下后旗,附牧于杜尔伯特部 (绰罗斯氏)
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